文/侯峻山
文人创造历史，英雄创造现实，灵感创造世界，文人用脑子说话、英雄以身体行动，连超越生命的佛祖、上帝、圣人、金仙，都是人的灵感所生，都记忆在文人笔尖。
和牛郎织女对话
2012年 8月7日至9日，正是壬辰龙年七夕节前，河北省30位诗词散文家走进天河山采风。
作家们辗转来到牛郎的故里——牛郎庄，在木制的牌坊前肃立、品味、神思。这里就是牛郎的家啦，更准确地说这里是牛郎的别墅，天上牛郎织女星座，那是人家高层建筑的家，因为快过七夕节而在这里热闹些时日，享受一下人间烟火。牛郎生在牛郎峪，在牛郎庄安家，家在郁郁葱葱的山坳间，薄的阴霾，像纱，滋润着游人，树和花草更添一分绿，这感觉更添几分神秘。只见牛郎讪讪走来，因为来了一帮创造神话的女士、先生，这些人地光顾，才有他的故事进一步丰富，使这一方山水更靓、精神更趣、人更富，于是脸上荡出感激之情，眉间透出天然的率真、与厚朴，老牛紧随其后。我是自小时，听大人讲到牛郎女的故事时就我有一个问题好奇啦，传奇故事的主人公就在眼前，就不假思索说话啦，特来请教牛先生，你是如何和天仙谈对象，你只是个农民啊，人家织女是可是天帝的女儿，并最终结为夫妻的？俺们也想学一学呀，牛郎听到这真诚的调侃，只见他淡淡一笑，操着浓重的邢台口音说：一个是真诚，一个机遇。太简练了吧，能不能举例呢，我又问，并要求说得更具体些。牛郎亲切地用手拍拍跟过来老牛，都是这位和上边有关系的红娘帮的忙呗。我陷入沉思，然后——才豁然开朗，谁说不是嘛，它可是上边派来的人-金牛星啊，微服下村干部，就住牛郎家，而且牛郎待它特好，和亲人一样，面对这个优秀的农村青年的婚姻大事能不帮忙吗？再说织女可真有眼力。谈笑间，织女从鸳鸯池梳洗回来，见自家门前正说着话的一群人，再看牛郎的脸色断定是重要人物，就满脸堆笑的打招呼，织女说:我看中牛郎是有超前意识的，现在上边天上和咱们现在社会的状况一样，也出现了假，什么假食品，假药品，连老君的仙丹，也出现了假货呢，天河山我的家，啥东西都是俺牛郎自己所生产，所种的庄稼，不受污染的山泉浇灌，从来不用农药、化肥、纯绿色食品、用品，穿的、盖得都是自己种的棉花，我自己纺线、织的布料做成，纯天然，叫人多放心、舒心。织女看看牛郎继续说，牛郎这人，是金牛星大哥下村蹲点，微服、长期观察、考察的人，金星牛大哥说啦,牛郎对一个畜生身份的我还这么好，要对一个仙人来那还用说吗?牛哥替我物色的人，这人品也是绿色、纯天然的、没的说！
天河山土地神不知从哪早凑热闹来啦，他凑近人群说：小神做一方小官、保一方平安，小神向你们保证，天河山长出的庄稼和蔬菜、水果，绝没有任何现在的人工添加生长剂和激素，无污染的、是纯天然的。你一言、我一语说笑半晌。听者到现在，方悟出个理儿，无论地位多高，道行有多深，哪怕是神仙也向往没有污染的真货色。
牛郎织女的故事发生在汉代，汉代结的婚吗？汉朝（前202—公元220年），距今2400多年啦，为啥还站在我面前啊？织女见我喜悦里透出疑惑，便笑吟吟的、真诚地说，这个问题问得好，这只是个“时差”问题，美国的黑夜，不正是我们的白天吗？这是时差；那么连初中生都知道，天上的一天只是地上的一年呢，这也是时差；我和牛郎结婚以时差论还没几年呀。真可谓“山中方几日，山上数千年”啊，爱情这个事是永恒的主题，人和仙在一起讨论这个主题 有什么奇怪的呢。爱伊斯坦的相对论也能解释这个时差问题呢。
天河山灵感
一次次灵感闪现，才有推动历史进程地次次行动，人类从第一次发现了火，并利用火创造了我们人类自己的文明，推动文明永恒主题原动力，就是文人从万物中筛选出的核能——“爱”，它能成就一切同时也能毁灭一切，从此爱情被耀眼推出，超越并反映现实——“牛郎织女”即成为载体，她生动的诠释着活生生的爱、活生生的情；天河山——爱情山，无不透露出灵感地屡屡积累、链接与升华，和脚下目前的神遇，点亮了这大河山川，日月星斗，于是星宿有了生命，山河充满奇谈，禽兽有了灵性，飞鸟有了情感。
思路是条红线
天河山是牛郎织女传说原生地，是中国七夕文化之乡。位于邢台市西部晋冀交界的太行山最绿的地方，总面积20余平方公里，距邢台市65公里。汉代，天河梁的下面有个小村庄，——牛郎峪，牛郎就出生在这个小村庄，属于牛郎的老牛——天上的金牛星，在这里下村微服蹲点，亲眼看到牛郎的诚实、淳朴，才为天上织女牵线条红线，牛郎织女结为连理，正是这条红线使这里的山山水水幻化为:天河湖、爱情广场、鸳鸯池、蝶仙谷、九天银河、浴仙池、情人谷、牛郎庄、月老峰、清凉谷、七仙柳、夫子岭、圣母庙、林海草原、灵应顶、龙脊岭、原始橡林、天河渡、二郎峡、天下第一牝等等五十处景色串联生辉，也使中国人民银行前身——冀南银行、八路军一二九师医院、烈士岩、藏金洞这颗颗红色明珠在这条红线上耀眼，穿在红线最当中的碟仙双飞、仙池沐浴、仙峰盟誓、圣庙许愿、玄牝悟道、织锦赛巧、观日听涛、生态探险这八景为最靓的明珠更为震撼。打造成“中国爱情山”在国家工商局注册。有起初的零星灵感，并以朴素爱情这条红线串起，文人用文字把这些星星汇聚，把爱情文化燎原。才有永恒不变爱情文化，文字、图像的记载，使她才得以演绎、传承、延续、延伸、发展。
先有睡、后有梦
也只有睡起觉来才可能做梦，这是绝对的真理。那天，我正在饭桌吃中午饭，接到我们文联主席邵福亮邀请电话，“12:30到文联集合，去天河山，穿裤衩也可以，因要采风、爬山,”我看时间12:5分，这就是说只有20分钟的准备时间，我没顾上吃饭，换上练功服，续交话费，带上身份证、相机及手机充电器。一行五人驱车来到邢台集合的邢西车站，换车大巴、随“河北省诗词散文家走进天河山”驱车西南65公里，来到中国爱情山——天河山。
人啊，生活真神奇，几个小时前的上午还在邯郸邱县单位上班，下午就到了这数百里外如画的地方，如梦似幻。眼前的“梦境”有个前提，就是入睡，人称天之骄子的邵福亮的一念邀请电话，就是我自己感觉出的、神奇的“睡眠”。
说圈
神圣的头上都带圈，西方的圈像个圈面包，飘在上帝的头顶，中国的天仙圣佛头上也带圈，这个圈像张饼，罩在脑后，东西方的圈有个共同的地方，即兴比喻和吃有关，人也只有吃才可以生存，也只有和仙和圣有关，才可以享受超越自我的缘，回归理想、自由的艺术境界；我本家在漫画圈、涉猎国画圈、连环画圈、书法圈、文艺理论圈、电脑设计圈。诗词散文圈是我的边缘圈了，我在博客的博标题下写下了：生活依然是诗情画意，拾画累了，拣些诗玩玩。圈的力量就和神圣头上的圈那样的神奇，以圈的力量为爱情这个主题给些力。
孔子圣迹
我们的采风队伍登上了夫子岭，说是到了“一脚踏两省，一日两重天”的地方，都感觉累了，顺着导游的手看到郁郁葱葱一片绿，导游喊道，“谁有力的气，用20分钟时间可以登上山顶，领略一下这里的景色和灵气，其他的人可以在这儿歇息，我们一会再回来，继续走下一站”， 30人中有7人随导游登山顶，随着我们的脚步，那一片绿清晰成一望无际的松林了，每棵松都向我们展现它们的风姿，树干各式各样象龙，鳞爪生动，树下散落的腐枝败叶就是它生生不息自身生命的轮回，地上有星星点点的松子球，随行人知者说，这些掉在地上的松球几乎没有松子，那是鸟和松鼠点心，嗯，这里的松正在它们的生存链中扮演着正直奉献的一环。
笔者近些时邀请过孔老夫子，经努力笔聊，孔老圣人答应把他的故事和画像放到《中华孝道》书中，本月要在南京大学出版社付梓。这个千年邀缘是和圣人一面的神遇，到了夫子岭，听到夫子，倍感快意，和孔子拐杖演绎的松林面对面倍感亲近，于是用文思再邀圣人，对松树说些话，圣人毕竟是圣人，遂爽然而至，孔子圣人说：“受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧舜独也正，在万物之首。”孔子把松树和柏树，与人们最崇仰的远古圣君尧和舜类比，赞美松柏和尧舜一样是独得天地之正气，是做人做物之楷模。孔子爱树敬树，寄情于树，对松树和柏树寄托尤深。松树和柏树不管季节更替，冷暖变换，夏也青青，冬也青青，始终如一，固守树木绿的本色。孔子从这里看到了一种坚毅执著、守道不变的高贵品格，而这正是他终身坚守和大力弘扬的君子人格，是人伦道德中的极致。
导游随缘讲了这里松树的故事，孔老夫子您周游列国时，来到天河山的黑虎岭，也就是今天的咱脚下的“夫子岭”，临走时，把手中的松木拐杖往地上一戳，说道：“日后来时，要看看这松木拐杖活了没有”也就成就了这万亩松林！今天您老终于践约。
听到导游如此解说，圣人孔子动情地说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”当年的一念，使这山披上绿装，对于现在来说，符合生态时尚理念。天气冷了，所有的草木都凋零，只有松树与柏树永远是碧绿的，这是孔子的感叹。为了纪念孔子这位伟大的教育家、思想家，就把这座山崖称为夫子崖，山下的村庄原名黑虎岭，也更名为夫子岭。据《顺德府志》和《邢台县志》、清代道光年间石碑，春秋战国时期，儒家创始人，大思想家、教育家孔子曾“至此避雨”的记载，志类书是官方语言记载，看来天河山圣迹不虚。
（3616字）2012-8-17七夕前5日于邱县文化馆2012年《散文风》第十期，四海游踪栏目发表。